Dans l'enquête "Qui sont vraiment les catholiques" (lien), voici le sixième et dernier profil, "les festifs culturels".
Sur la-croix.com
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Pour eux, Jésus est : le fondateur de leur religion.
Être catholique, c’est : être baptisé.
Leur spiritualité : la religion est de l’ordre du
patrimoine commun, elle est un élément important de leur identité. Elle est
essentiellement là pour rassurer, pour apporter une protection à leur famille.
Leur pratique : ils vont à l’église pour les rites de passage, les fêtes
de famille – mariages, baptêmes, enterrements. Ils demandent des rites à
l’Église mais peuvent les vivre avec une certaine distance. Ils allument un
cierge, donnent à des associations caritatives… Ils sont attachés à l’aspect
culturel, au folklore et aux traditions (les crèches, le clocher…). Ils
apprécient assez la messe en latin.
Leur lieu :
la paroisse, mais souvent ils décrochent de la pratique avec les regroupements
paroissiaux. Ils sont faiblement engagés, mais on peut les trouver dans la
catéchèse.
Leur sociologie : ce sont ceux qu’on appelait les
« non-pratiquants ». Ils représentent la plus grande masse des
catholiques engagés. Ils sont de milieu populaire, mais pas uniquement.
Leurs figures de référence : une marraine, une grand-mère…
Leur vote :
orienté à droite ; c’est le groupe qui a le plus fort électorat FN, même s’il
reste minoritaire (22 %, correspondant à la moyenne nationale).
Très
peu favorables à « La manif pour tous », ils ont un taux élevé de
défiance à l’égard du pape dont ils n’acceptent pas les prises de position sur
les migrants. À leur égard, ils sont très hostiles.
Quand
le diacre qui les préparait au baptême de leurs enfants leur a demandé pourquoi
elle et son mari n’étaient pas mariés religieusement, Sabine l’a reconnu : elle
aurait bien aimé se marier à l’église, « avec
la robe blanche », mais ils avaient déjà leurs deux garçons,
quand elle et son mari sont passés à la mairie.
Peu
importe, « l’essentiel »,
pour cette chaleureuse responsable d’une boutique de prêt-à-porter à Cholet,
était que ses enfants soient baptisés : « C’était
quelque chose de fort pour moi. Je sais qu’au-dessus de moi, il y a quelqu’un
qui va les protéger. C’est ma conception de l’Église. Ceux que j’ai aimés et
qui sont morts aussi vont les protéger. Parfois dans les épreuves, je leur
dis : protégez-moi. »
Sabine
ne va à l’église que pour les baptêmes et les enterrements, mais elle se dit heureuse
d’être marraine plusieurs fois. Son lien à l’Église et à ses racines
catholiques, elle le doit à sa grand-mère, morte il y a un peu plus d’un an, et
à laquelle elle était très attachée : « Quand
on partait en voyage, elle nous disait qu’elle allait prier pour nous. Ça a
beaucoup compté pour moi et je fais comme elle. Ce ne sont pas vraiment des
prières mais plutôt des pensées, ça me rassure. »
Souvent,
il lui arrive d’aller déposer un cierge à la chapelle de Haute-Foy, dans la
campagne de son enfance. Elle et son mari ne manquent jamais une occasion de
s’arrêter pour visiter les églises quand ils voyagent – « les clochers sont le symbole de
notre religion ! » – mais aussi les autres lieux de culte. « En vacances au Maroc,
raconte-t-elle, nous avons pris
un guide pour nous présenter la mosquée et nous aider à mieux comprendre
l’islam. Nous avons des amis musulmans mais nous voulons mieux
comprendre. »
Céline
Hoyeau
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